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守望亲情

国馆丨为什么越没本事的人自尊心越强?

时间:2017-3-14 5:27:01   作者:佚名   来源:国馆   阅读:297   评论:0
内容摘要:一个没有本事的人,才放不下那些无足轻重的底线。——国馆君按自尊心,是什么?往大了说,它是一种民族气节,就像到了现代,我们也无法忘怀被呼为“支那人”时怒砸“东亚病夫”牌匾的不屈;往小了说,它更像世俗中的面子,就像每个人找工作时优先考虑的不是薪酬,反而是这份工作是否够体面。终归是和平世界,当我们谈论自尊心时,更多的是关于它...
   一个没有本事的人,才放不下那些无足轻重的底线。
                    ——国馆君按
    自尊心,是什么?
    往大了说,它是一种民族气节,就像到了现代,我们也无法忘怀被呼为“支那人”时怒砸“东亚病夫”牌匾的不屈;
    往小了说,它更像世俗中的面子,就像每个人找工作时优先考虑的不是薪酬,反而是这份工作是否够体面。
终归是和平世界,当我们谈论自尊心时,更多的是关于它在社会中让每个人的自我定位。但有一点不可否认,往往越没本事的人,其内心越脆弱,越容易被一些无足轻重的事伤到自尊。

    人前显贵,人后受罪
    自尊,是一个让人知进退,懂荣辱的教鞭。没人人不愿意有尊严、高贵地活着,但不敢去尝试与付出,你的理想生活都只能是幻想。
    永远忘不了《霸王别姬》里那段令人沉思的话:
    师傅说:“都是下九流谁嫌弃谁呀!”
    小癞子说:“他们怎么成的角啊,得挨多少打啊?我什么时候才能成角啊? ”
    师傅答道:“要想人前显贵,你必得人后受罪!”
    这虽只是一个戏子的理想,但一个生来没有地位的人,不挨打,又怎么能锤炼出自己的价值?
    人人都在乎自己的出身,出自名门望族的人,也许生来便受到了来自被社会仰望的优越感,他们的命运,我们无可厚非;而那些靠双手为自己挣取了价值的人,更值得被世人尊重,各行各业,都是如此。

    你那点自尊不值钱

    在这个社会里,能做到像朱自清那样宁愿饿死也不肯接受美国救济粮的人少之又少,那是一种上升到民族气节里的尊严,因此他被称为伟人。
    而大多数的我们,不是伟人,我们只是每天忙工作、忙家庭的普通人,连柴米油盐都随时可能成为燃眉之急的生活,最忌讳的便是仍摆着一副妄自尊大的架子,生怕别人看不起。
    如莫言说:“所谓的自尊、面子,都是吃饱了之后的事情。”
    而自尊的本质是什么?是不自信,曾国藩有言曰:“越自尊大,越见器小。”你因为不够自信,才导致自己气量狭小,也就是为什么你对一些无足轻重的非议看得如此入骨深髓。

    放下自尊,并不是摧毁自尊,而是放开一些无谓的执念,是往你追求的业务目标前行,让你的内心多一份强大的自信。毕竟,在你没能成为你想要成为的人之前,你那点自尊根本不值钱。

    强者与弱者的自尊是什么?
    一个其貌不扬的人,有可能是真正的强者,反而一个光鲜亮丽的人,可能是十足的弱者。
    这不得不让人想起当初拿着黄页四处跑的马云,创业之初,已不知受到了多少次的取笑与讥讽,直到后来阿里巴巴受到举世瞩目时,他只是留下了一句意味深长的玩笑话:“聪明的人都离开了阿里,剩下的成了富翁。”

    当一个人把那些无法弥补的缺憾看成不去尝试的理由时,那些你自以为是的自尊心其实就是让你万劫不复的自卑。而一个真正的强者,他的世界里不会有自卑这个词。

    相反,弱者的自尊是一种自卑。
    像那个唯一一个穿长衫站着喝酒的孔乙己,越穷困潦倒就越是守着读书人的自尊不放,到头来,不愿去面对现实的他却只能继续在这个社会底层中苟且。这不得不感叹鲁迅先生的这句评价:“哀其不幸,怒其不争。”
其实,一个人自卑久了,便会变得麻木,当最后幡然醒悟时,你能做的,也只是拿着那些你所谓的自尊抱憾终身。

    投资界有句话说:“当你放下自尊赚钱的时候,说明你已经懂事了。当你用钱赚回自尊的时候,说明你已经成功了。”
    社会上的生存规则,没有人能够打破,在这样一个既成的事实里,最忌讳的,便是把自己看得太重要,因为你不愿意相信社会提供的生存机会是人人都可以平等竞争的。
    而最终那些生存下来的人,其实在他闯荡前,就已经放下了自尊。

标签:自尊心 找工作 人人 和平 民族 

出处:琴台雨巷

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