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史海钩沉

那些让你过目不忘的三国爱情故事

时间:2017-3-23 21:21:13   作者:蔡大东   来源:《三国那些人儿》   阅读:1204   评论:0
内容摘要:(1)二乔与策瑜自古美人配英雄,这个说法用在江东二乔姐妹身上是十分贴切的。二乔的父亲叫乔玄,因为天下大乱,失去妻子的乔玄辞去朝中的官职,带着两个女儿返回庐江郡皖县故乡,自此不问世事。有人以为二乔的父亲乔玄就是曾做过汉朝太尉的乔玄(就是在《三国演义》开篇,对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎”的那个...
(1) 二乔与策瑜
自古美人配英雄,这个说法用在江东二乔姐妹身上是十分贴切的。
二乔的父亲叫乔玄,因为天下大乱,失去妻子的乔玄辞去朝中的官职,带着两个女儿返回庐江郡皖县故乡,自此不问世事。有人以为二乔的父亲乔玄就是曾做过汉朝太尉的乔玄(就是在《三国演义》开篇,对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎”的那个人),这是个错误,太尉乔玄死在汉灵帝光和六年,是睢阳人,与庐江的乔玄只是名字一样,其余的毫不相干。
孙策在十七岁时继承父亲孙坚的遗志,凭借自己优秀的军事才能以及一干豪杰的辅佐,很快就建立起一个足以对抗天下群雄的割据。建安四年(公元一九九年),孙策和周瑜都是二十五岁的时候(周瑜比孙策仅小一个月),二人合力攻取了皖城。两位年轻人当然不会不知道早已闻名天下的“二美”大乔、小乔,于是孙策迎娶了大乔,周瑜得到了小乔,其中的手段我们不得而知,想必乔玄应该会愿意。两个好兄弟同时娶得两位姐妹,这可真是件人间美事。在这幸福的时刻,孙策用他那一贯的幽默跟周瑜调侃道:“乔公的两个女儿虽是美丽绝伦,人中仙子,世间少有,但能找到我们二杰为婿,也算是她们的造化了。”
虽说是玩笑口吻,但未必不是实话。《三国志》载孙策“美姿颜,好笑语,性阔达听受,善于用人,是以士民见者,莫不尽心,乐为致死”,《江表志》上更是说“策时年少,虽有位号,使人乐呼为孙郎,问孙郎至,皆若失魂魄”,相信可能孙策的一个眼神、一个动作就足以让百姓们失魂落魄了,在那个传媒还很落后的年代,一个人的魅力能达到这种程度也算是个不小的奇迹吧。周郎更是不必多说,《三国志》载“瑜长壮有姿貌”,时人有云:“曲有误,周郎顾”,是何等的自信潇洒,风雅超群。后人甚至有“欲得周郎顾,时时误拂弦”一说。想必是那个拂琴的歌女必定是为周郎的英姿所吸引,而为故意“误拂弦”以求见一下周瑜那顾盼间迷人的神态。总之让人感觉,周瑜有那种别人学不来的风流浪漫,儒雅多情。
就这样,美女配英雄的经典爱情故事开始上演。
但美好的事物,总是难以长久。婚后仅仅过了一年,孙策就被前吴郡太守许贡的门客所重伤,眼看即要撒手人寰。伤心的大乔日夜和衣陪伴,不眠不休,不食不饮,全心照顾,然孙策仍药石罔效逝世。大乔伤痛欲绝,数度昏厥,并欲投江殉夫。但孙策临终前嘱托其照顾幼弟孙权,助他接掌大权,使得大乔只好打消殉夫的念头。想那大乔也就在二十上下的花样年纪,却要青春守寡,身边只有襁褓中的儿子孙绍,真是何其凄惶。自此之后她只有朝朝啼痕,夜夜孤衾,含辛茹苦,抚育遗孤。岁月悠悠红颜暗消,一代佳人竟不知何时凋零。回想策乔之恋,颇类似于项羽和虞姬的恋情,一方霸王(孙策人称江东小霸王),一方绝色。只是深为大乔可惜,可能还不如一死殉夫的虞姬来得痛快吧。
小乔和周瑜的结合是三国中最令人赏心悦目的完美事情,以至于北宋的大词人苏东坡还感慨地写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”东吴老将程普亦曾说:“与公瑾交,如饮醇缪,不觉自醉。”相信这句话如在小乔口中,应为“为公瑾妻,如食蜜糖,不觉身陷”吧。而小乔的处境要比姐姐好一些,她与周瑜琴瑟相谐,恩爱共处了十一年。在这十一年中,周瑜一直忙于军务,江夏击黄祖,赤壁破曹操,南郡败曹仁,名扬天下。我们也就可以知道这对夫妻相聚的时日也不会太多,况且周瑜死时不过三十六岁,小乔应在三十左右,英年痛失佳偶,其悲苦可想而知。而周瑜给小乔遗留下的除了二子一女(是否为小乔所生,我们不得而知),恐怕就只有无尽的思念了吧。唉,琴瑟已断,欢娱难再,小乔只好和姐姐一样在无边寂寞、无穷追忆之中消磨余生了!

  (2) 荀粲与曹氏
因为前面两位英雄或许难以称得上标准的才子,所以才子佳人之称可能在三国之中仅有荀粲夫妇了。荀粲是开魏晋玄学清谈之风的人物之一,才华惊人,他的相貌虽然历史上没有记载,但他的父亲是那个被曹操称为“吾之子房”的荀相,是三国时期著名的美男子,不然弥衡也不会骂荀相只适合守灵(在那个时期守灵人必须要相貌英俊端正者方可),由此我们推测他的儿子也不会太差吧。
荀粲有个人生信条就是美女至上论。他公然宣称,女子才华、智慧、德行都不是最重要的,只要姿容美丽、相貌非凡即是优秀的女子。这种经典的理念,在现在来看正符合潮流,相信如若生活在这个年代荀粲必定会是位很好的选美比赛评委。凭借父亲的威望以及自身的条件,想找个美丽的女孩不是件很难的事情,在听说骠骑将军曹洪的一个女儿极美后,荀粲就求婚娶了过来。
婚后二人的夫妻感情很好,荀粲爱曹氏爱得如珠如玉。可惜这样幸福完美的二人世界,孤独的上帝是会嫉妒的。没多久的一年冬天,曹氏得了热病,按现在讲应该是发高烧,荀粲求过多少名医都治不好,怎能不心急如焚,最后干脆自己解衣跑到庭院饮风餐雪,然后跑回卧室,用冷下来的身子给妻子降温,相信那一刻曹氏一定是噙着泪劝阻荀粲不要做这样徒劳伤身的事情,而当我在脑海中想像着这种丝毫无科学依据的医疗方法,提笔写下的时候,竟然有种心碎的感觉。
很自然,虽然荀粲已经竭尽全力,但曹氏还是难有转好的迹象,终离荀粲而去。妻子死后,荀粲似乎心也死了,哀伤不已,欲哭无泪。
一个男人的心死了是件很可怕的事情,荀粲只有靠时常精神恍惚,思念起与曹氏种种幸福样子,来麻痹自己的思维。他的好朋友不忍心看着他这样消沉下去,就开导他:“天下美貌的姑娘有很多,再娶一个更漂亮的就会慢慢忘记过去了。”荀粲却不以为然,他目光直直地说:“去世的内子虽然不是天下最美貌的女子,但在我心中,她是唯一的,别的女人再不可能走进我的心里了。”就这样,不久荀粲便郁郁而终(此事见《世说新语》)。
像荀粲这般由外貌的相悦而最终嬗变为生死相依的爱情,这在中国女权地位低下的封建年代中,应该是最接近现代爱情观的爱情了吧。在那个视“妻子如衣服”观念横行的岁月里,荀曹之恋就如黑夜天边一抹稍纵即逝的彗星,虽然短暂,但确让人相信,人类最原始的这种美好情感,从古到今都是存在的,永恒不变。

  (3)诸葛亮与黄月英
诸葛亮之所以在一千七百多年以来获得这么多人的喜欢,是因为他是一个忠、勇、智完美的结合体。他的文才也好,《隆中对》与《出师表》均足以奠定他在中国散文史上的地位。在这篇以爱情为题的文章里自然不是要讨论他的这些优点,我们要说的是他另一个很可爱的方面―――择丑妻黄月英。
“智慧的化身”诸葛亮无论是在人们的心中,还是真实情况都长得很漂亮,史书上说诸葛亮“身长八尺,容貌甚伟”,用现在的话讲就是:身材魁梧、相貌堂堂。而他在隆中的时候还喜欢唱《梁父吟》,相信嗓音也是很不错的。就是这样一位多才多艺的帅哥,却在二十五岁之际仍未娶妻,这如果放在当代是司空见惯了,但在汉末时期,如十五六岁的小丈夫、小媳妇可是遍地都是,像诸葛亮这种情况的是少之又少了,所以不由得引起当地媒婆界的轰动,这样的一个“钻石王老五”怎么能让其漏网。然而还没等到众位媒婆下手,他未来的岳父黄承彦就主动登门求婚,很直接地对诸葛亮说:“听说你尚未娶妻,我有一个丑陋的女儿,黄头发、黑皮肤。虽是长相丑陋,但是才华却足以与你的雄才相配。”诸葛亮很干脆地就答应了,黄承彦立刻就把女儿送到了诸葛亮家中。大家也许会纳闷,聪明的诸葛亮怎么会对婚姻大事如此轻率,是不是饥渴过分了,见到主动送上门的,就急不可待地娶回家。实际情况当然不是这样,能把天下大事在未出隆中之前就分析得头头是道的孔明,自然不会打这种无准备之仗。
因为这其中还有一段插曲:诸葛亮在答应婚事之前曾亲自前往沔阳黄府拜访过。对这位心仪之婿诸葛亮的到来,黄承彦自然是做好了充分的准备,老早就吩咐家人:“只要诸葛相公一到,不用通报,让他直接登堂入室就好了。”黄府乃是当地有名的世家大族,能有这样的荣幸其实是对诸葛亮的一项特殊礼遇。诸葛亮当然也不含糊,昂首而入,不料堂屋两廊间突然蹿出两条猛犬,直往客人身上扑来,里厢闻声而出的丫环连忙朝两犬的头上拍了一下,霎时两只猛犬就停止了扑跃之势,再把它们的耳朵拧一下,两只凶猛的猎犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下来。诸葛亮仔细一看,原来两只猛犬都是木头制的机械狗,不禁哑然失笑。
黄承彦其后就开始了设宴盛情款待。酒席上,诸葛亮赞叹这两只木犬制作精巧,黄承彦哈哈大笑,说:“这是小女没事时闹着玩的,不想累你受惊了,真是抱歉得很啊!”诸葛亮游目回顾,见壁上一幅《曹大家宫苑授读图》,黄承彦立即解释:“这画是小女信笔涂鸦,不值行家一笑的。”跟着指着窗外如锦繁花说:“这些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、护理。”来了一个不声不响地全方位才艺展示。而男人通常是好骗的,虽然未曾谋面,但由木犬、图画、花草间的精妙,诸葛亮已经把黄家闺女的模样与才干,在内心深处凭着想像勾勒出一幅轮廓鲜明的画面,他知道他要找的那个人找到了。
就这样诸葛亮把黄月英娶回家门,他的邻居们不明就理地讥讽:“莫学孔明择妇,止得阿承丑女。”说到黄月英的貌丑一事,在民间是非常有名的,我的朋友就曾说像诸葛亮这样忧劳国事、日理万机的人,找一个丑媳妇是非常明智的,因为这样可以节省不少的精力,这个理论倒是中肯有趣。但我想实际情况未必是这样,诸葛夫人未必会是很难看,“难看”的谣言的主要源头是来自黄承彦老太爷前面的那番话,其实那带有很明显自谦意味的话不足以证明黄月英丑,因为美女很少有说自己是美女的。而谣言的另一来源,就很有可能是南阳的女孩子们或襄阳的女孩子们“同行相嫉”,见到小黄靠自己的主动居然抢先一步嫁得孔明这样优秀的小伙子,就妒火中烧,纷纷传言诸葛夫人的毛病,例如个子太矮了;眼睛小得像一线天;耳朵又长长的像兔子;脸是马脸,又麻又黑;鼻孔朝天等等,这虽不是“欲加之罪,何患无辞”,却可以说得上是“仇人心中出无盐”了。当然能找到这样好的夫君即便是付出名声受损的代价也是值得的。而我也应该在这里控制自己的情绪,尽量要平和下来,不应该再为此耿耿于怀。诸葛亮与他的夫人,肯定是不能和孙策与乔大小姐相比,或周瑜与乔二小姐之“一对璧人”相提并论;也未必是如荀粲曹氏般的“郎才女貌”,但至少应该算是郎才而女不太丑罢。
在结婚那天,黄月英头上盖着一块红布,她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿答应这件婚事,而不顾及自己的长相。没想到诸葛亮真的就是早已做好心理准备,一进洞房二话没说就揭了盖头(还是显得很饥渴),面对标致的黄月英,诸葛亮以为弄错人了。这时一脸喜气的新娘才道出了父亲说的是谎话的原委。据说,自此后人们结婚,姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。
黄月英到诸葛亮家后,亲操杵臼,兼顾农桑,里里外外的粗活儿与琐事,都按部就班地处理得妥妥贴贴,诸葛亮自然是身受其惠。其实不只是诸葛亮本人受到了她无微不至的照顾,就连他的朋友博陵崔州平、汝南孟公威、颍川石广元及徐元直等人,也时常在隆中诸葛亮的农场盘桓,受到这位嫂嫂亲切的照顾,人人都有宾至如归的感觉。
而其后的诸葛亮六出祁山,威震中原,发明了一种新的运输工具,叫“木牛流马”,解决了几十万大军的粮草运输问题,又发明“连弩”这种新式武器,出敌制胜,魏国大将张?就死在这种武器之下,实际上这些都是拜诸葛夫人所授。据范成大《桂海虞衡志》记载:“汝南人相传,诸葛亮居隆中时,友人毕至,有喜食米者,有喜食面者。顷之,饭、面俱备,客怪其速,潜往厨间窥之,见数木人椿米,一木驴运磨如飞,孔明遂拜其妻,求传是术,后变其制为木牛流马。”此外,诸葛亮五月渡沪,深入南中,七擒孟获,为避瘴气而发明的“诸葛行军散”、“卧龙丹”也是夫人教给他的。
作为政治家的妻子,自然是要付出许多。诸葛亮在前线跟着刘备出生入死,月英常带着幼儿诸葛瞻守在家中静候佳音。等到蜀汉在益州天府之国展开战争之时,位居丞相夫人的黄月英还在隆中带领家人,在宅前宅后植桑八百株,以倡导蚕丝的生产。对此诸葛亮在《前出师表》中说得是那样一往情深。而在晋代一统天下后,曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵,诸葛怀上表说:“臣家在成都有桑八百株,薄田十五顷,衣食自有余饶;才同棂栎,无补于国,请得归牖下,实隆赐也。”晋武帝司马炎只得顺其志向,可见诸葛亮的遗训和诸葛夫人的遗泽,仍然在他们后代的身上展现出圣洁的光辉。
诸葛亮一生行事谨慎,从无失算,他毅然决然地娶了个“丑”媳妇,不但使他一生无后顾之忧,更使他在事业发展上获得了一个强有力的支柱,更重要的是他一生一世都沉缅在温柔的照顾中,夫妻情感的亲密,非局外人可知。但有一点可以说明:有谁听说过诸葛亮曾经有过婚姻之外的艳闻吗?所以就用这个美满的爱情故事来作为本篇的结尾吧!

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出处:琴台雨巷

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