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育儿指南

《父母规》:学父母规,教成功子

时间:2017-11-14 10:50:25   作者:佚名   来源:网络转载   阅读:175   评论:0
内容摘要:子初孕之时,亦是父母诞生之日,然自古及今,重子女之教训,而轻父母之规,之戒,之法。且自古及今,凡弟子之误,多自父母教育之失。计有三大教育,家庭教育,学校教育,社会教育,而以家庭教育为根,为源。何以失家教?轻家教?而家教之重在父母之规,上正则下正,父母正则子女正,则家正,则国正,则天下正。父母之规,关乎子,关乎家,关...
《父母规》:学父母规,教成功子
(特别说明:《父母规》著作权归原作者所有)

前言

子初孕之时,亦是父母诞生之日,然自古及今,重子女之教训,而轻父母之规,之戒,之法。且自古及今,凡弟子之误,多自父母教育之失。

计有三大教育,家庭教育,学校教育,社会教育,而以家庭教育为根,为源。何以失家教?轻家教?

而家教之重在父母之规,上正则下正,父母正则子女正,则家正,则国正,则天下正。父母之规,关乎子,关乎家,关乎国,关乎天下,期之欲出!

古有《弟子规[1] ,为弟子正,今作《父母规》,为天下父母正。今《父母规》之使命,与《弟子规[1] 共筑中华家庭教育之完整体系。令长幼互敬爱,身修家齐国正天下平。子初孕之时,亦是父母诞生之日,然自古及今,重子女之教训,而轻父母之规、之戒、之法。且自古及今,凡子女之误,多自父母教育之失。

教育是三位一体的,家庭教育,学校教育,社会教育,而以家庭教育为根,为源。何以失家教?轻家教?

而家教之重在父母之规,上正则下正,父母正则子女正,则家正,则国正,则天下正。父母之规,关乎子,关乎家,关乎国,关乎天下,期之欲出!  

今《父母规》之使命,构筑中华家庭教育之完整体系,令长幼互敬爱,身修家齐国正天下平。


第一篇:父母重

 

父母者,大人也,为父母,责任重。

子不教,父母过,子有失,父母耻。

关乎子:

人之初,性本善,苟不教,性乃迁。

生之基,命之础,父母造,一生带。

关乎家:

子女者,亲密伴,善恶缘,父母结。

结善缘,一家福,结恶缘,全家苦。

关乎国:

小家国,大国家,小家安,大国定。

父母修,子女正,家道齐,天下平。


 

第二篇:父母责

 

生其身:

健康身,第一要,妊娠期,保护好。

寝不侧,坐不边,立不斜,险不处。

不食邪,不食臭,少食药,食按时。

不视邪,不听淫,夜诵诗,道正事。

婴幼时,母乳好,小疾病,勿烦恼。

亲自然,多爬跑,促发育,身体好。

饮食者,适量好,深加工,多避绕。

睡眠者,养规律,少睡害,多睡懒。

危险地,勿接近,陌生人,慎搭理。

水火电,须远离,马路上,要注意。

电视网,节不溺,每一次,三刻止。

暴色怨,勿要看,负新闻,须回避。

 

养其气:

身是器,气是能,昔孟子,养浩然。

志生气,义生勇,志义全,勇气生。

智父母,树其义,立其志,鼓其气。

 

育其神:

身是器,气是能,神是主,得神昌。

神之谓,意识也,本具足,坚而定。

意识力,掌信念,控情绪,管能量。

 

正其心:

蒙养正,圣功也,圣功路,在修身。

格心物,致良知,诚其意,正其心。

正思想,正语言,正行为,正职业。

 

长其智:

十月胎,十年智,前五年,长最快。

发育期,保护好,视听触,多干扰。

年少时,多记忆,及长大,乃发酵。

 

启其德:

德之者,人之本,德不修,可以何。

厚德者,能载物,圣人训,有八德。

首孝悌,次忠信,讲礼义,知廉耻。

 

教其格:

完性格,勿伤尊,莫缺爱,不包办。

独人格,敬则生,要想好,大敬小。

高品格,在羞耻,孔子曰,耻且格。

 

爱其心:

人世间,爱第一,爱之源,父母亲。

爱最珍,注意力,每日亲,三刻多。

爱最亲,无条件,赏其优,容其缺。

 

造其境:

人之者,境之铸,境之者,父母造。

孔子曰,里仁美,昔孟母,择邻处。

居环境,康适简,人际间,在乎仁。

 

解其惑:

成长时,惑相伴,即时解,无滞绊。

若不明,多问询,和孩子,共探索。

 


第三篇:父母戒

 

勿失教:

一年计,在于春,一生计,在年少。

幼一染,长十效,蒙之教,关一生。

小树苗,易扶正,养习惯,修毛病。

及长大,正则难,长欲教,子不听。

 

勿过限:

法德线,不能碰,人与物,不伤害。

规则内,多自由,让孩子,做自己。

 

勿专教:

以己念,强加子,生其命,夺其生。

勿将子,当私产,爱他是,非我想。

 

勿伤尊:

子可爱,不可辱,伤其尊,终难愈。

劝父母,责孩子,只对事,不对人。

 

勿宠溺:

宠与溺,造安逸,安其生,丧其能。

宠与哄,增自我,长任性,后患大。

 

勿交易:

勿以爱,为交易,生间隙,无善果。

真爱者,无条件,无所往,果自来。

 

勿迁怒:

压力苦,要承担,勿转迁,伤孩子。

怨恼烦,代相传,今到我,誓愿断。

 

勿窥私:

子通信,勿私看,子物品,勿擅动。

子隐私,须保护,要沟通,私下说。

勿比他:

以子短,比人长,害子信,父母忌。

以子长,外张扬,伤仲永,父母讳。

 

勿唠叨:

当事论,当下过,不提往,勿唠叨。

唠叨久,抗体生,听不进,且叛逆。

 


第四篇:父母规

 

和合道:

父爱山,爱而俨,母爱水,爱而慈。

俨与慈,山水映,父母合,儿女福。

人小过,容忍之,人大过,理谕之。

虽不同,亦可和,父母和,子女幸。

 

身正教:

其身正,不令行,身不正,令不从。

己不欲,勿施子,己未达,勿迫子。

言与行,要合一,若不合,则失尊。

 

守诚信:

父母予,信最贵,言必信,行必果。

守诚信,身作则,古曾参,杀彘教。

 

知善恶:

积善家,有余庆,积恶家,有余殃。

为子女,攒钱财,莫若为,积福德。

 

勤劳作:

业精勤,惰必废,家之兴,在勤劳。

父母勤,为子范,养习惯,益终生。

 

俭节约:

俭养廉,奢养贪,贫无诌,富无骄。

生活中,要节俭,不铺张,不浪费。

饮食类,勿奢侈,衣服类,勿华丽。

饰物类,勿多贵,车马类,勿豪华。

 

善沟通:

子女呼,及时应;子女声,要倾听。

子女问,耐心答;呼子女,音色恰。

少情绪,多聆听,说事实,讲感受。

不埋怨,不指责,不威逼,不利诱。

 

懂威严:

威于信,子女敬;严于律,子女畏。

爱于慈,子女亲;敬畏亲,孝道生。

 

师子女:

铜为镜,正衣冠,子为镜,照己过。

己之过,勿惮改,己之失,要致歉。

时觉察,克复礼,教育子,乃大修。

 

守弟规:

上之行,下必效,弟子规,父母先。

身作则,为子范,首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

 


第五篇:教子观

 

教子观:

种善因,得善果,种恶因,得恶果。

六善观,种心间,得善果,一生福。

 

孝尊观:

孝父母,尊师长,仁之根,德之本。

仁者人,亲亲大,不尊师,何来教。

孝与尊,非说教,最根本,父母效。

 

学习观:

人不学,不成器,德智体,要综合。

礼乐射,御书数,全面培,重点养。

审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

有困难,不要怕,大目标,小计划。

 

交友观:

软环境,最重要,家第一,友第二。

益三友:友直者,友谅者,友多闻。

损三友:友便辟,友善柔,友便佞。

益三友,多交往,损三友,敬远之。

 

婚恋观:

爱情者,须认真,莫恋色,莫贪欲。

男孩子,多责任,女孩子,多自爱。

互欣赏,互激励,多包容,共成长。

 

财富观:

真财富,寿康宁,富贵德,善终善。

和为贵,德生财,无名钱,莫要贪。

量出入,莫虚荣,善分配,不为难。

穷守义,达有道,穷善己,达济他。

 

成功观:

有兴趣,即专研,一专强,就足够。

为社会,创价值,为世界,做加法。

为往圣,继绝学,为万世,开太平。

 


第六篇:大成道

 

圣人志,少怀之,望成龙,父母盼。

今吾告,大人成,有六心,有六力。

慈悲心,有大爱,目标力,能明确。

自信心,有能量,信念力,能坚定。

责任心,有担当,注意力,能专注。

羞耻心,有义勇,觉察力,能警觉。

自尊心,有尊严,意志力,能坚毅。

乐学心,有成长,思维力,能高效。


结束语

生养孩子首先是一个责任,社会责任,生命责任,而不是个人之乐趣,家庭家族延续之需要。父母在享受孩子带来的天伦之乐之时,也同样要付出心血和精力来培养孩子。

付出多少,才能得到多少。教育子女,绝对不能掉以轻心,生了就要养,养了就要教。生而不养,养而不教,最后只能是害了孩子,苦了自己,将来孩子不但不能为社会做贡献,而且还可能成为社会的负担和危害。

有的父母,认为教育孩子是学校的事,是国家的事,因此,完全依赖学校教育,和一些社会培训教育。其实不然,在家庭教育、学校教育、社会教育三大教育体系中,家庭教育是最根本的,而家庭教育又以德育为最根本,因此,一方面,父母首先要学习并践行《父母规》、《弟子规》,为孩子做榜样表率,还要让孩子认真学习践行《弟子规》。由此,才是一个完整的家庭教育系统。

最好的教育是没有教育。父母对孩子言传身教,潜移默化是最好的教育。因此,家庭教育的核心首要是父母教育,学好《父母规》、《弟子规[1] ,给孩子做表率,就是最好的家庭教育。


《父母规》:学父母规,教成功子
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出处:琴台雨巷

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