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史海钩沉

1942河南大饥荒:300万人死亡,人吃人的“野兽世界”(上)

时间:2017-12-5 22:53:20   作者:佚名   来源:最爱历史   阅读:140   评论:0
内容摘要:1942河南大饥荒:300万人死亡,人吃人的“野兽世界”011942年,一种大雁拉的屎、大雁屎,成了许多苦难的河南人眼中的香饽饽。这一年入春以来,河南全省连续干旱,《河南省志》对此的记载是,1942年全省各地普遍“大旱”、“秋绝收”:“安阳苦旱,二麦未收,秋禾盈尺又未结实;淇县山丘颗粒未收;洛宁二麦收成不佳,早秋旱死,...

1942河南大饥荒:300万人死亡,人吃人的“野兽世界”

01


1942年,一种大雁拉的屎、大雁屎,成了许多苦难的河南人眼中的香饽饽。


这一年入春以来,河南全省连续干旱,《河南省志》对此的记载是,1942年全省各地普遍“大旱”、“秋绝收”:“安阳苦旱,二麦未收,秋禾盈尺又未结实;淇县山丘颗粒未收;洛宁二麦收成不佳,早秋旱死,晚秋未出土。”


从通许、伊川、偃师、汝阳、密县、郑州、尉氏、许昌、睢县、西华、桐柏、南阳、唐河到新蔡,广大的尚未沦陷于日寇之手的国统区,干旱、绝收,正如可怕的瘟疫一般,蔓延了自古以来便是多灾多难的河南大地。


田地几乎绝收,于是,树叶、杂菜等平时给牲畜吃的东西,眼下也成了饥民们的美味;蒺藜、柿饼这些平时觉得难吃的东西,价格也在不断飞涨;榆树皮能扒的,也被扒得精光用来填肚,对此,当时熬过了光绪三年(1877)大饥荒的老人们有经验,他们说,吃了草根树皮,即使熬过了这个年景,也是要病死的。


实在没有吃的了,大雁屎也开始走香起来。


熬过了1942年这场大饥荒的河南偃师老人韩雷松回忆说,大人们告诉他,大雁的粪便是可以吃的,因为大雁吃的是粮食,拉的屎,里面有不少还没消化完的粮食籽,这种说法,在1942年的河南非常流行,无数已然饿得两眼发昏的人们,已经顾不得脏和臭,只要有,就敢吃。


1942河南大饥荒:300万人死亡,人吃人的“野兽世界”(上)

▲河南灾民正在刮树皮吃。


对此《偃师县志》记载:“民国三十一年(1942)春夏,大旱,二麦歉收。7月,蝗灾、风灾,粮食收获仅一至二成,人多以树皮、草根、观音土、雁屎充饥。灾民19万,外逃及死者难以数计。这次灾荒为60年间所罕见。”


河南《巩县县志》也有这样的记载:“民国三十一年,大旱,几近绝收,加之日军侵略酿成大灾,农民多以树皮、雁屎、观音土充饥。”据当时河南赈灾会统计,当时巩县饿死19100人,逃荒至少达8万多人。


《河南省志·人口志》中也记载,1940年,河南全省人口是3067万;到1942年,只剩下2798万人;1943年,剩下2595万人;到1944年,人口更是降至2471万人。短短四年间,全省人口减少了596万,除去正常的人口增减和战乱影响,估算1942年饿死人数,应在300万人以上。


02


这场1942年的大饥荒,除了老天爷造孽,很多也是战争和人,惹的祸。


1938年,随着日寇的节节推进,开封沦陷,为了保卫郑州和武汉、西安,国民政府以水代兵,扒开了黄河大堤以阻止日军南下、西进,史称“花园口决堤”事件,而这一惨烈的行为,最终造成河南、安徽、江苏三省44县89万人死亡、390万人流亡、1250万人受灾,无数黄泛区人民不愿做亡国奴,纷纷涌入国统区。


当时,日军每到一地,就会大规模破坏农田庄稼,加上中日双方战争影响,大量农田在战争中被毁或被迫抛荒;而1938年黄河改道,更是形成了一片长达400多公里的黄泛区,致使河南东部平原的万顷良田,变成了沙滩河汊,无法耕种。


此后黄河连年泛滥,频繁决口;而1942年开始的大旱,则使得黄泛区土地经过大旱炙晒后,蝗虫大量滋生。对此当时曾采访河南大饥荒的美国记者白修德,在回忆录中写道:“这次黄河改道影响了河南的生态,后来的大旱与蝗虫都与此有关。”


1942河南大饥荒:300万人死亡,人吃人的“野兽世界”(上)

▲1942河南灾民。


郑州大学历史与考古系教授徐有礼也表示,“黄泛区生态环境的恶化直接导致了自然灾害的加剧···花园口决堤后,泛区内河淤沟塞,水系紊乱,芦苇丛生,成为水旱蝗等各种灾害的发源地。其中危害最大的除了水灾之外就是蝗灾。1942—1947年,河南、安徽、江苏一带多次遭遇特大蝗灾,而黄泛区是蝗灾的主要发源地之一。”


蝗虫所经之处,田园庄稼为之一空。


《河南灾情实况》记载,1942年,全省起初是连续三个月大旱无雨,致使麦收不足二成;持续的干旱,使得红薯、高粱、荞麦也几乎绝收;到了秋天,遮天蔽日的蝗虫飞扑而来,对此当时采访旱灾的河南《前锋报》记者李蕤写道:


“旱灾烧死了他们的麦子,蝗虫吃光了他们的高粱,冰雹打死了他们的荞麦,到秋天,最后的希望,又随着一棵棵的垂毙的秋苗枯焦。”


03


历朝历代,都有水灾和旱灾,但为何唯独1942年这次,却显得尤为惨烈?


对于当时的国统区最高军事领袖蒋介石来说,1942年,他觉得自己实在太忙了,因此对于河南的灾荒,他刚开始显然并没有太在意。这年1月1日,蒋介石先是出席太平洋会议;4月,中国远征军出征缅甸,而后惨败;6月,美日爆发中途岛海战;7月,斯大林格勒战役爆发;因此,对于河南国统区的水旱灾害,一开始,他并没有特别放在心上。


蒋介石甚至以为,地方屡屡报灾,是奸诈之徒想减轻“征课”,他在日记里写道:“本年有若干省地方官绅 ,文电纷驶 ,申报水旱灾况····操其心迹 ,官吏则藉报灾荒,预图减轻征课之责任,士绅则藉报灾荒,以期市惠于乡里,或竟假以规避其本人纳课之义务。”


当时,数十万国军在黄泛区两侧,与日寇隔岸对峙,当时,几十万国军的驻扎,所有军粮、马料、兵源供应,统统“就地取材”——而身处前线的河南,从1937年—1942年,出兵出粮都位列全国第一,在1942年前的日子里,人民缴纳军粮田赋之后,很多已经只能是靠野菜杂粮勉强度日,而1942年的旱灾和蝗灾,则将他们逼到了生死存亡线上。


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▲1942年,饥民倒毙路间。


对于这场开始显露苗头的大灾,当时驻扎河南一带的第一战区司令长官蒋鼎文,也察觉到了情势不妙,于是开始向国民政府报灾,但没想到的是,与蒋鼎文的做法相反,在1942年初新上任的河南省政府主席李培基,却故意迟迟不向国民政府报灾,并且向国民政府申报说,河南“麦苗茁壮,收获还好”。


因为在李培基等人看来,他刚刚新官上任,如果申报灾害,势必影响征粮和他的政绩。以当时国民政府的县长考核为例,当时蒋介石规定:“以后县长的考绩,军粮占百分之三十五,兵役也占百分之三十五,其它占百分之三十。”县长如此,省长也大概一样,在李培基看来,误了军粮征收,这个省长还当不当了?


对于河南军政双方自相矛盾的报告,蒋介石觉得奇怪,因此对河南的灾害,并不以为然。


04


河南大地,水旱蝗灾泛滥,而军粮却仍然按照正常年份进行征收,人民,在一点点被逼到生死线上。


为了保证正常征粮,当时的河南省政府继续分派大员,到各个县进行征收;各地县政府则派人到乡村逼粮,农民如果交不出粮食,政府便派人直接住到农民家去“坐催”,住农民的,吃农民的,逼着农民卖掉所有能卖的东西去纳粮,为此,有的农民在交出全家仅剩的一点粮食后,全家服毒、集体自杀


对此,当时不明就里的国民政府官办通讯社中央社,还报道说:“河南人民深明大义,罄其所有,贡献国家”。


1942河南大饥荒:300万人死亡,人吃人的“野兽世界”(上)

▲1942年,一位河南农民,准备埋葬他的亲人。


以当时的河南许昌县长王桓武为例,1942年许昌的麦收、秋收还不到一成,但为了政绩和当官的王桓武,对上却申报说,“许昌的农收仍为八成”,对此,当时担任三民主义青年团许昌分团干事长的杨却俗回忆说:王桓武“只是狠着心按预报的八成数字催农人缴粮,缴不够的派地方自卫团的团勇挨户坐催···吃着农民的,要着农民的,农民宁可自己没有饭吃也不能不先打发催粮的人走,于是乎卖衣物,卖牛马,卖耕具,卖掉一切可卖的东西来购粮缴粮。”


当时,许昌“连年凶岁。饥寒交迫,死亡枕藉···以树皮草根罗雀俱尽之饥民,当然无粮可交”,但王桓武却说:“宁可饿死十个老百姓,不叫饿死一个兵,为抗战军事第一也。”以致许昌百姓倾家荡产,卖儿鬻女,弃家四逃者不计其数。


05


在此情况下,河南老百姓开始卖儿鬻女,最终甚至发展到,开始人吃人。


河南许昌人杨却俗回忆说,当时,“卖孩子就像卖白菜”,“在平时,如果丈夫劝妻子去跟别人过活,或者妻子要求丈夫把自己卖给别人,都是不可思议的事。但是,在那饥饿待毙的时候,丈夫为了怜惜妻子,不忍心她饿死,就劝说她跟随别人,逃条活命;妻子也为了使丈夫免于饿死,自己不惜牺牲一切,要求丈夫把她卖去:反而成为他们的相爱相怜、恩义非常!如此人间的痛苦,也够使人酸鼻了。”


当时,粮价昂贵,人民纷纷将仅有的衣服、家具拿出来卖钱,在河南省内各地的村集上,出现了公开的“人市”,当时,小男孩、小女孩头上往往插着一根谷草,以表示是用来卖的。


无以为生,《界首一览》还记载了,当时许多来自河南许昌、漯河一带的女孩子,被卖到位处安徽太和县一带的界首做妓女的事例。当时,河南巩县有个女孩子叫李艳芳,被一个军人买去说是“做妾”,没想到那军人却将她带到西安,直接卖到了妓院。


到了1942年冬天,当时,河南一带的小麦,已经由正常年份的10元(纸币)1斗(14市斤),涨到了100元1斗;到了1943年春天,价格更是暴涨到了800元1斗;缴纳完军粮的灾民倾其所有,却买不起粮食了。


1942河南大饥荒:300万人死亡,人吃人的“野兽世界”(上)

▲逃荒的河南农民。


河南巩县的武磐石,1942年时才19岁,当时他正在许昌电信局工作。武磐石说,当时许昌县城北门住着一个姓常的女人,邻居都管她叫常四婆儿,这常四婆儿当时经常捡死婴来吃,后来更是发展到,经常诱拐一些两三岁的小孩进行杀煮,当警察对她家进行搜查时,在她家里,看到到处都是支离破碎的小孩胳膊和大腿,而她家的床底下,更是一堆白骨,在她家一个破木箱里,甚至放着还没吃完的小孩尸体。


当时,《前锋报》记者李蕤在《豫灾剪影》中写道,河南郑县一个老太婆和他的丈夫马水道,甚至将自己的亲生女儿杀死吃掉,两个人被抓时,身上还藏着一包人肉。


当时,一些马路边的所谓饺子摊上,一些富有的顾客,吃着吃着,经常发现肉里面,经常还藏着指甲。


对此李蕤写道:“从前听说人吃人的事,总觉得是人们的夸张,如今置身其地,亲聆相食亲子的事,只有愧叹自己以往的孤陋寡闻和感情冷淡。因此我希望坐在暖室华屋里的人,不要忽视这些血的现实。”


河南郑州三青团分部,则在当时的调查单上,写着当时民众在活不下去后,各种各样的死法:有上吊自尽的,有投井的,有服毒自杀的,有摔死孩子的,有全家饿死的。


当时,担任河南省建设厅厅长的张仲鲁,写了他在视察灾害途中,碰到的一件事:


“我又到方城、舞阳、南阳等县视察救灾工作,途中已见有人倒毙。方城城外即有人市,一对夫妇,无法生活,妻被出卖,当分手时,妻呼其夫说,‘你来,我的裤子囫囵一些,咱俩脱下换一下吧。’夫听此话,大受感动,抱头痛哭说:‘不卖你了,死也死在一起!’”

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