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禅心佛缘

索达吉堪布为你指点生活迷津

时间:2015-10-20 10:11:26   作者:佚名   来源:网络转载   阅读:289   评论:0
内容摘要:1.如何才能不虚度人生,找到真正的自我?索达吉堪布:假如没有认清人生真相,每天就像发疯了一样特别忙,结果忙来忙去为的是什么?到头来自己也不知道。济公和尚曾说:“一旦无常万事休,忙什么?”任何一个人,当最后的呼吸停止时,这一辈子为之辛苦忙碌的钱财、子女,又有什么东西可以带得走?所以,许多人拼命追求、特别执著的事物,实际...

索达吉堪布为你指点生活迷津

1.如何才能不虚度人生,找到真正的自我?

索达吉堪布:假如没有认清人生真相,每天就像发疯了一样特别忙,结果忙来忙去为的是什么?到头来自己也不知道。济公和尚曾说:“一旦无常万事休,忙什么?”任何一个人,当最后的呼吸停止时,这一辈子为之辛苦忙碌的钱财、子女,又有什么东西可以带得走?所以,许多人拼命追求、特别执著的事物,实际上都是虚幻的一场梦。

只有明白了人生如梦,对一切断除执著,心才会获得远离束缚的寂静。如《华严经》云:“三有悉如梦,寂灭心无缚,解世如梦性,不依于世间。”

只有依靠出世间佛菩萨智慧的引导,才能完全通达《金刚经》所说的“凡所有相,皆是虚妄……离一切诸相,即名诸佛”。此时,你才会明白万法如梦幻般不实,一旦离开了所有幻相,这就是真正的佛陀,也是真正的自我。

——《逐梦人生·开启心灵教育》

2、自己最不能忍受不公正对待,一般都会用各种方式去争,往往越弄越复杂。如何才能做到“不吃眼前亏”?

索达吉堪布:在生活中吃一些亏没什么大不了的,在与人交往时适当让步也不妨。俗话说:“舍得,舍得,有舍才有得;舍不得,舍不得,不舍就不得。”万法都是无常的,兴衰很快就会交替,在世间今天我吃亏,也许明天就会得到回报;今天我向别人让步或者将胜利奉献给他,也许明天或者下一世他就会对我好。万法不可能永远保持不变,这就是因果循环之理。

古人说:“让一时,风平浪静;退一步,海阔天空。”所以,当你遇到不顺时,如果能让一时,很快就会风平浪静,如果能退一步,前方马上就是一片海阔天空,这样自己的事情就会逐渐顺利了。

——《醒世歌释》

3.如何能不随烦恼而动?

索达吉堪布:我们凡夫的心变化非常快,平时在心相续中想的事有很多。坐下来仔细观察时,心一会儿就要东想西想,想干乱七八糟一大堆事情,如果我们听从这些念头,会造很多恶业,华智仁波切也说过:“心里所想的,不能全都付以行动,否则要给自己带来很大的祸害。”

堪布根霍仁波切说:“如果遇到了恶念,你的心不能去跟随,然后身体不要去动,口也不要说,暂时强压自己的烦恼,忍耐后稍作安住。”烦恼其实上也不是那么顽强,它不会恒常不变,而是变得很快,像夏天的云一般,飘忽不停。一切都是无常的,烦恼也是这样,只要自己坚毅地挺住,短短时间后它便会消失。

有些人稍微遇到一些烦恼,立刻就屈服,始终坚持不了正念,上师道友的劝告都听不进去,依恶念的指使去做……这种人很愚痴、轻浮、软弱,如果能听上师和有智慧的金刚道友们劝告,通过他们的加持和帮助自己安定稳住下来,怎么会造恶业犯戒呢?

——《入菩萨行广释》

4.碰到逆境或生活工作上的种种不顺,该怎样面对?

索达吉堪布:愚钝懦弱的人,遇到违缘总是叫苦不迭,怨天尤人,更甭提重整旗鼓。而有智慧的人遭受坎坷时毫不软弱,于行为上更加严谨,洞察形势,伺机重振。

比如在文革期间,清定上师受诬陷入狱二十年。上师在狱中仍然坚持茹素,半月长净、三月安居等未曾间断,如法如律地行持正常僧人的生活。上师把牢房作为闭关房,潜心修行,经常连续数日禅坐,不饮不食。二十年如一日忍人所不能忍,行人所不能行,最终获得了不可思议的大成就,普度了无量的众生!

——《格言宝藏论》

5.如何能让自己内心平静,快乐?

索达吉堪布:“诺贝尔和平奖”得主马丁·路德·金(1929-1968)说过:“无愧的良心,是床上最好的枕头。”因此,每个人若想心安理得、获得快乐,是要无休止地索取,还是不间断地付出?相信大家都应该清楚。

——《心灵的诺亚方舟》

6.如何面对别人对自己的批评?

索达吉堪布:如果我的行为是对的,那批评一下也不要紧;如果我的行为不对,挨批评也是应该的。不过,很多人往往不观察自己对不对,也不观察良心上能否过得去,只要一遭到批评,第一反应就是:噢,这个人在指出我的错误,他真是在害我!其实,别人是害不到自己的。

——《无量寿经广释》


标签:索达吉堪布 华严经 金刚经 佛菩萨 如何 

出处:琴台雨巷

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